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人,這一輩子,期望與現(xiàn)實常常會發(fā)生沖突:我們所期望的,未必能夠?qū)崿F(xiàn);我們能獲得的,卻未必是所望的。這就是生活,這就是人生,生活本身不可能事事遂人所愿,人生也終究不是理想的化身。雖然,我們也曾辛勤耕耘,但總有一些東西我們一生都不可能得到。我們與其一廂情愿地追逐那海市蜃樓般的夢幻,倒不如踏踏實實地收獲身邊的每一份真實。
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我很欣賞這幾句經(jīng)典名言:“如果不喜歡,那就去改變,如果改變不了,那就去適應吧。如果做不到適應,那就只好回避吧。如果連回避也做不到,那就只有放棄吧。”
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我們把它作為人生指南,運用到環(huán)境,現(xiàn)狀,工作,人緣,婚姻上,就一定能解除人生中許許多多的糾結,煩惱,困惑。。。那么,現(xiàn)實生活中你做到了嗎?哈哈哈!說實話,說起來容易,做到挺不容易的。
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人生如水!人只能去適應環(huán)境,去改變自己。只有這樣,才能克服更多困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我;如果不能看到自己的缺點與不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面,這實在是徒勞無益的。為了使自己快樂幸福,走出沼澤,努力的去學會----改變,適應,回避,放棄吧!
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第一:改變不了環(huán)境就改變自己
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雖然我們不能改變世界,我們就只好以身改變自己,用愛心和智慧來面對這一切。
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托爾斯泰說:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人都想改變這個世界,但沒有人想改變自己?!币淖儸F(xiàn)狀,就得改變自己,要改變自己,就得改變自己的觀念。一切成就都是從觀念開始的,一連串失敗,也都是從錯誤的觀念開始的,要適應社會,適應變化,就要改變自己。
柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟子們于是紛紛請教方法,柏拉圖笑道:很簡單,山若不過來,我就過去。弟子們不禁啞然。世界上根本沒有什么移山之術,惟一能夠移動山的秘訣就是:山若不過來我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么就改變自己。
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人的性格一旦確立,就會恒定不變,自動發(fā)揮作用。一個人的性格,從根本上是很難改變的,人們只能在一定范圍內(nèi),做出有限的調(diào)整。我們不能夠回到過去,去改變過去,我們可以做的是改變未來,改變未來就要從改變現(xiàn)在開始,現(xiàn)在一點一滴的改變,都將對我們的未來造成影響。人生其實就是一個不斷修正現(xiàn)在,完善自我的過程,雖然誰也不可能最終成為完美,但我們都在向著自己心中的完美努力。
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第二:適應是一種接受,一種挑戰(zhàn)
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“物競天擇,適者生存”。人的一生實際上就是一個不斷適應的過程。
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適應的問題無時不在,不可避免地存在于我們的生命歷程中。生活不可能靜如止水、波瀾不驚,我們時時都會面對各種變故;生活不可能總是一帆風順、一馬平川,我們也會遭遇失敗和挫折;生活不可能總是如歌行板、水鄉(xiāng)夜曲,我們也會碰到厄運和災禍。當變故出現(xiàn)時,當失敗和挫折發(fā)生時,當厄運和災禍降臨時,我們面對的首要問題便是:學會適應。
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適應是一種接受。由于我們老愛依戀昔日的安逸,懷念過去的清靜,當客觀現(xiàn)實發(fā)生變化時,我們便不愿走出昨天,直面這種現(xiàn)實,接受這種變化。不愿接受,其實就是不愿失去曾經(jīng)擁有的:擁有的一份令人艷羨的工作,擁有的可心的戀人,擁有的相依為命的親人,擁有的經(jīng)營頗佳的生意。然而生活由不得你,時光由不得你,我們要生活下去,就必須接受生活中種種不愿接受的變化。接受,就是在心理上認同,情感上容納;接受,就是走出“懷舊”情結,及早消除負面情緒,面向未來,重振旗鼓,重新上路。
適應更是一種挑戰(zhàn)。每一次適應,必然就是一次嚴峻的自我考驗和自我挑戰(zhàn),甚至是一種撕心裂肺的整合,一種脫胎換骨的磨礪:當情斷花季、親朋病故,如果我們不經(jīng)過一番激烈的思想斗爭和心理調(diào)適,怎么能掙脫傷感情懷?挑戰(zhàn),是對自身各種弱點和缺陷的無情開火,是對意志、性格、能力、水平的綜合檢閱。挑戰(zhàn)的過程就是一個戰(zhàn)勝自我、完善自我、超越自我的過程,取得了一次挑戰(zhàn)的勝利,我們也就實現(xiàn)了一種“適應”。
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適應也是一種選擇、一種拼搏、一種磨煉、一種洗禮、一種鳳凰涅槃的焙烤,一種千錘萬擊的鍛造。因此,適應必然是痛苦而艱難的。生活中,一些人便常常面對種種變化而畏縮膽怯,不愿適應,于是他們或在厄運面前一蹶不振,或在挫折面前自暴自棄,使人生蒙上了陰影。其實他們應該明白,適應是人生別無選擇的課題,與其被動適應,不如主動適應。
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正是在不斷的適應中,我們堅定了意志、磨煉了毅力、增強了自信、培養(yǎng)了才干、開拓了眼界、增長了見識、豐富了閱歷,從而不斷成長,不斷成熟。也正是在不斷的適應中,我們咀嚼了酸甜苦辣,遍嘗了人生百味,飽覽了人生風景,體驗了成功喜悅,從而充實了人生的內(nèi)涵,豐富了生命的色彩。
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第三:回避是一種藝術,也是一種本事
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聰明的夫妻們回避了“忠”與“不忠實”的家庭中的最敏感的問題,給彼此留下了足夠的個人空間,使夫妻感情總是幸福的穩(wěn)定的快樂著;朋友之間也因為回避了一些心知肚明的最敏感問題,堅持誠待與明知的態(tài)度和舉止,讓朋友之情總是保持了哪份快樂和諧,神秘和甜蜜;聰明的領導總是回避了下屬之間發(fā)生矛盾的一些最敏感的問題,堅持“視而不見”,所以才終能使本單位保持了一種自然的平衡與活力。。。?
所以,學會回避是一門藝術也是一種本事?,F(xiàn)實中誰掌握不了它,誰就會迷惑、心累、不會生活和工作。懂得了它,可能你的活法、想法、做法便會進入了一個新的境界。回避不是做糊涂蟲,是“難得糊涂”?;乇苁且环N高境界,沒有高境界的人是不會回避的。回避其實并不容易,真的比面對還難,這就要顯示一個人的真本事了,沒有真本事的人還是勸您別這樣干。要學會回避沒有別的辦法,就是苦心領悟人生,領悟到一定時間自然就得來了。
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生活中也如此,懂得回避,這是人生的藝術。人與人,人與社會,隨時都會有可能出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的時候,學會為別人想一想,退一步天海闊天空,讓回避的藝術展示出人的美德。
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第四:放棄是一種智慧,一種美麗
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人生就是選擇,而放棄正是一門選擇的藝術,是人生的必修課。
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沒有勇敢的放棄,就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎,拼得頭破血流,不如瀟灑地揮手,勇敢地選擇放棄。歌德說:“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”
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放棄是一種智慧?!懊髡哌h見于未萌,智者避危于未形。”只有學會放棄,才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒,不是六月飛雪,也不是優(yōu)柔寡斷,更不是偃旗息鼓,而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。
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放棄是一種靈性的覺醒,是一種慧根的顯現(xiàn),如同放鳥返林、放魚入水。人生是艱難的航行,絕不會一帆風順。當必須放棄時,就果斷地放棄吧。放得下,才能走得遠!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會失去最珍貴的東西。放棄時髦,是為了追求更前衛(wèi)的特立獨行;放棄熱鬧,是為了追求更豐富的心靈盛宴。
智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。放棄難言的負荷,方能解開心靈的枷鎖;放棄滿腹的牢騷,方能蘊蓄不倦的威力;放棄纖巧的詭辯,方能擁有深邃的思想;放棄虛偽的矯飾,方能贏得真摯的友情。
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“不以物喜,不以己悲”,“寵辱不驚看庭前花開花落,去留無意望窗外云卷云舒”,如果說這種境界,是我們常人難以企及的,那我們就學會放棄吧,放棄同樣也是另一種美麗。
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人生,是一個過程。生命的意義在于耕耘,也在于收獲;耕耘的過程,也是收獲的過程。人,也就這么一輩子,浪費太多的時間去埋怨生活,不如現(xiàn)實地面對生活,努力的做事,花一定得時間填充自己的信仰,擠出更多的時間愛該愛的人。。。
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真心真意地生活的態(tài)度,珍惜生活的每一次饋贈,不管能否達到理想的境地,面對人生,都會深深感到生活的充盈。人,就這么一輩子,沒理由去空虛,沒理由去萎靡,更沒理由去沉淪。朋友們,來吧,瀟灑走一回!